El búnker de pladur

En principio podríamos pensar que María San Gil es y será al Partido Popular lo que Rosa Díez ha sido y es al Partido Socialista. En ambos casos, lo español como núcleo duro y persistente, como lo que no debe discutirse porque está por encima de toda ideología y toda posible discusión. Dos mujeres y dos mujeres vascas. No es casualidad. En Cataluña, con una sociedad civil dominada por una burguesía mercantil históricamente pactista y políticamente oportunista, un fenómeno así es abiertamente inconcebible. La comunidad de lengua española de Cataluña no existe porque, existiendo, la comunidad de lengua catalana, presidida por la burguesía y su ideología, que es la ideología dominante, ha decidido que no existe. En Cataluña más del cincuenta por ciento de la población tiene el español como lengua materna, pero, aun así, no existe una comunidad de lengua española. En Vascongadas hay dos comunidades sociopolíticas de desarrollo vertical: conviven separadas y viven frente a frente, con el terror y la muerte por tiro en la nuca como línea divisoria. En Vascongadas, ser español es un delito. Todo español que, siéndolo, lo pregone lleva escrito en la frente: «Condenado a muerte». En Cataluña hay dos comunidades superpuestas, pues la sociedad civil en su conjunto responde a un desarrollo horizontal: la comunidad catalana es la opresora porque ocupa las capas superiores y con ellas todas las instancias de decisión y representación democrática, sí, democrática; la comunidad española es la oprimida porque no tiene voz, sólo voto, un voto que se ve obligada a entregar a la comunidad opresora para que con él haga y deshaga democráticamente lo que quiere: destruir España. En Cataluña, ser español es un estigma, un oprobio, pues ese es el castigo que la clase dominante impone a todo aquel que no acata su ley: la muerte civil de por vida.
Pregunta ingenua e intempestiva: ¿es cierto, como sostiene Pájaro bobo, que la muerte por tiro en la nuca a cargo de un etarra y la condena a muerte civil de por vida a cargo de la burguesía catalana son dos formas de suicidio?